Суфий Ибн аль-Араби, которого называют «Величайшим Учителем», был одним из тех, кто оказал наиболее сильное влияние как на мусульманский, так и на христианский мир. Его отец решил дать ему самое лучшее образование, которое можно было получить в мавританской Испании того времени. Он изучал мусульманскую теологию и законоведение, под руководством величайших ученых века он занялся изучением Корана и хадисов. Несмотря на суровую дисциплину, царившую в академических школах, юный Ибн-аль- Араби почти все свободное время проводит с суфиями и начинает писать стихи. Миссия аль-Араби состояла в создании суфийской литературы и пробуждении интереса к ней. Она должна была помочь людям почувствовать дух суфизма и независимо от их традиций, открыть для них суфиев через само их существование.
«Если ты не можешь побороть гнев, то, по крайней мере, не выражай его. Это сделает твой путь прямым и кратким«.
«Делай все, что ты делаешь для того, чтобы стать ближе к своему Господу«.
«Только тот, кто помнит Господа должным образом, понимает истинную ценность сотворения человека«.
«В сердце того, кто любит Господа, память о нем всегда свежа, она не требует усилий, потому что мы всегда помним то, что любим«.
«Суди по истине. Истина в настоящем«.
«Если ты хочешь найти истину, избегай быть негативным и контролируй свой норов и гнев«.
«Слух человека должен проникнуть через все завесы, дабы услышать слово БУДЬ«.
«Знание необходимо практиковать, иначе это не знание«.
«Защити себя от обмана низшей сути, ибо большая часть мира разрушена ею«.
«Пока человек жив, у него есть возможность достичь того совершенства, для которого он был создан«.
Рассказывают, что Ибн аль-Араби спросили:
— Твой кружок в основном состоит из нищих, земледельцев и ремесленников. Неужели ты не можешь отыскать умных людей, которые последуют за тобой? Тогда на твоё учение обратят внимание самые авторитетные лица!
Он сказал:
— День Бедствий наступит намного раньше, если меня будут окружать влиятельные люди и учёные, поющие мне дифирамбы, ибо, без сомнения, они будут делать это ради собственной выгоды, а не для блага нашего дела.
Однажды халиф Умар повстречал несколько человек, которые просто сидели и ничего не делали. Он спросил у них, кто они такие.
– Мы из тех, кто вверил свои дела Богу, и на Бога мы уповаем, – отвечали они.
– Поистине вы заблуждаетесь, – возразил он. – Вы просто бездельники, паразитирующие на трудах других людей. Тот, кто действительно уповает на Бога, сначала сажает зерно в лоно земли, а затем предается на волю Бога-кормильца.
В обители святой, в просторах Зу-Салама,
В бессчетных обликах изваяна газель.
Я вижу сонмы звезд, служу во многих храмах
И сторожу луга бесчисленных земель.
Я древний звездочет, пастух степей, я – инок.
И всех троих люблю, и все они – одно.
О, не хули меня, мой друг, перед Единой,
Которой все и всех вместить в себя дано.
У солнца блеск ее, и стройность у газели,
У мраморных богинь – белеющая грудь.
Ее одежду взяв, луга зазеленели
И пестрые лучи смогли в лучах сверкнуть.
Весна – дыханье Той, невидимо великой,
А проблеск молний – свет единственного лика.
«О, ответь мне, лужайка, укрытая в скалах, —
Чья улыбка в покое твоем просверкала?
Чьи шатры под твоею раскинулись тенью?
Кто расслышал твой зов и затих на мгновенье?
Ты, пред кем беззакатное золото брезжит,
Так свежа, что в росе не нуждаешься свежей.
Бурным ливнем тебе омываться не надо, —
В зной и в засуху вся ты – родник и прохлада, —
Так тениста, что тени не просишь у склона,
Как корзина с плодами, полна, благовонна,
И тиха до того, что блаженные уши
Каравана не слышат и криков пастушьих«.
Все материалы на сайте принадлежат организации. Любое использование материалов без разрешения организации — запрещено.