Физиологические аспекты церемонии Сема.
Глядя на то, как легко, практически невесомо, кружатся дервиши Мевлеви в своих белых одеяниях, мы зачастую даже не задумываемся о том, что стоит за этой легкостью. Только вдумайтесь: скорость вращения семазена зависит от ритма музыки и может достигать 33–40 поворотов в минуту. А продолжительность Сема может доходить до двух часов. В этой статье мы хотели бы рассказать о некоторых физических и физиологических аспектах церемонии Сема.
Каким образом дервиши Мевлеви могут кружиться в течение довольно долгого времени, не испытывая при этом ни головокружения, ни позывов к рвоте, ни других так называемых «вестибулярных симптомов»? Это достигается лишь благодаря системе упражнений и тренировок по определённым правилам.
У каждого, кто приступает к обучению практике сема, на первых порах наблюдаются упомянутые выше симптомы. Это нормальная физиологическая реакция. Чтобы не перегружать вестибулярную систему, обучение сема производится постепенно, начиная с коротких, двухминутных упражнений. Длительность занятий увеличивается по мере того, как у семазена прекращаются головокружения.
Дервиши считают, что тот, кто желает стать семазеном, должен очиститься от отрицательных эмоций и дурных мыслей. Это очищение и происходит в процессе тренировок, вместе с очищением организма. Несмотря на отсутствие строгих пищевых запретов, Мевлеви старались избегать тяжёлых, трудноперевариваемых продуктов. Семазены не должны быть ни сытыми, ни слишком голодными. Сема исполняется, как правило, через несколько часов после еды, ближе к вечеру.
С точки зрения положения тела дервиша во время кружения следует отметить, что полный поворот, поворот с поднятыми вверх руками, равновесие на одной ноге, проход по прямой линии с одновременным кружением вокруг своей оси применяются в современной отоларингологии и неврологии для диагностики состояния вестибулярного аппарата. Именно благодаря такому наклону головы три семициркулярных канала, находящихся во внутреннем ухе человека, возбуждаются равномерно, что снижает возможность возникновения головокружения, причиной которого является излишнее возбуждение одного из этих каналов.
Рекомендации современной медицины по преодолению головокружения в целом совпадают с теми, что использовали семазены в своей практике: садиться в центре притяжения транспортного средства, держать голову прямо, не совершая лишних движений, смотреть прямо перед собой на горизонт, упражнять мозг с целью предотвращения потери чувств: считать, разгадывать загадки, петь песни и т.д.
Равновесие движущегося человека обеспечивается действием трёх систем: вестибулярного аппарата, зрения и нервных окончаний в ступнях ног. Сема представляет собой с медицинской точки зрения комплекс упражнений, способствующих профилактике головокружения, обеспечивающих равновесие всех трех систем, и ценность его в этом плане не утрачена и в наши дни.
Подол рубахи семазена, раздувающийся во время сема, создаёт так называемый аэродинамический эффект, благодаря которому семазен чувствует себя более лёгким и начинает кружиться быстрее. Это способствует также ослаблению головокружения. Подол рубахи называется у мевлеви «крышка сковороды», ибо его округлая форма напоминает этот предмет. Белый цвет рубахи не провоцирует головокружение, в отличие от других цветов.
Семазены знают, что, если они зафиксируют взгляд в определённой точке, голова не станет кружиться. Поэтому они концентрируют свой взгляд на большом пальце левой руки. Их глаза полуприкрыты веками. Они не интересуются тем, что происходит вокруг них. В таком положении семазен видит всё вокруг себя как бы в туманной дымке, головокружение прекращается.
Подобные приёмы, как известно, используются во время путешествий по морю или суше. Нужно смотреть обязательно вперёд, по направлению движения. Зафиксировав взгляд на каком-либо неподвижном предмете – дереве, скале или горе, можно уменьшить ощущение тошноты. Моряки обычно советуют пассажирам смотреть на линию горизонта.
Сема – это церемония, направленная на сосредоточение, единение с окружающей вселенной, самоотречение, служение. В практике семазенов существуют религиозно-психологические аспекты, которые усиливают физическую сопротивляемость их организма. Перед началом Сема производится ритуальное омовение. Во время кружения повторяется имя Аллаха. Раскрывая во время поворотов руки, семазены располагают их в виде арабской буквы «лам», то есть само их тело изображает собой слова молитвы «Ля илаха илля Аллах» («Нет Бога, кроме Аллаха»).
По материалам книги профессора Фуата Йёндемли «Обучение в суфийском братстве Мевлеви» в переводе Юрия Аверьянов.